Рождество Пресвятой Богородицы

На иконе мы можем видеть сюжеты,предшествующие Рождеству Богородицы: 

Верхняя часть: Благовестие Иоакима и Благовестие Анне

Верхняя центральная часть: встреча супругов у Золотых ворот

Далее мы видем Анну,и стоящих рядом служанок,преподносящих ей блюда с угощением,различные чаши и сосуды:

Изображения дев и служанок в данной иконографии обычно отличаются разнообразием. Дева, подносящая дары, присутствует уже на одном из самых ранних памятников — миниатюре из из Минология Василия II (979-989 гг.). В позднейших произведениях к ложу Анны подходят несколько дев, принесших блюда с угощением, различные чаши и сосуды; одна из девушек может быть изображена с опахалом.

Следует отметить, что одна из идей рассматриваемой иконографии — рождение ребенка — располагает к изображению бытовых подробностей. Например, служанка перед тем, как омыть Младенца Марию, проверяет рукой температуру воды, как это делают и современные женщины.

Чуть в стороне, можно наблюдать тему семейной любви и воспитания. Дитя Мария изображается на руках у своих  родителей. Протоевангелие Иакова сообщает: праведная Анна, убедившись, что Дочь может ходить, более не опускала Ее на землю, сказав «Жив Господь Бог мой, Ты не будешь ходить по этой земле, пока я не введу Тебя в храм Господень» (гл.6, ст. 1-2).

На эту же тему,мы можем наблюдать внизу изображение источника, из которого пьют птицы: взрослые и птенцы. Возможно, включая этот, на первый взгляд, пасторальный мотив,иконописец стремился сделать акцент на теме воспитания, так как птицы известны тщательной заботой о потомстве.